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les voussures

 

Plus récentes, les voussures, dues à l'atelier d'un Second Sculpteur plus habile qui travailla dans le N. de l'Espagne et dans la région vers 1140-1150, sont comparables aux reliefs de Moissac et des églises de Saintonge. Deux grandes archivoltes sont historiées entre deux petites ornées simplement d'entrelacs et de fleurs.

Sur la voussure supérieure, on reconnaît aisément les vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse, tenant entre leurs mains une viole et un vase à parfum au long col (au lieu d'une coupe comme dans les écritures) pour l'adoration de l'Agneau.
Sur ce thème imposé, les seules variations pour l'artiste concernent la répartition et la disposition des instruments.
Quant à l'Agneau, il est représenté à la clé soutenant de sa patte recourbée une croix dressée dite Croix de la Résurrection et entouré par un Phylactère soutenu par deux anges et portant l'inscription latine
" In Cruce Salus - In Cruce Vita".

Sur la voussure inférieure s'affaire tout un petit monde dans ses activités terrestres et profanes, avec une chasse à l'ours (?) et au sanglier, pêche au saumon,

vendanges, fabrication de tonneaux

et surtout préparation de victuailles (porc, saumon, oie, fromage, pain…) et de boissons.
Le sculpteur a pu donner là libre cours à sa verve, puisée dans l'inspiration populaire, et le naturel de ces petites scènes n'a jamais été dépassé dans la sculpture romane.
Mais la tête de monstre placée à la clé, symétriquement à l'Agneau, broyant dans sa gueule entrouverte deux têtes humaines

et flanquée à droite d'une figuration d'usurier juif richement vêtu et coiffé du bonnet conique,

représente l'Enfer et jette par contraste sur l'ensemble une signification moralisante et un avertissement. Par un rappel discordant à modérer les plaisirs terrestres, elle suggère la crainte salutaire du Jugement Dernier.

 
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